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这是《五家正宗赞》赵州和尚章里的一句话。
有一次，一位叫严阳尊者的修行者问赵州和尚：“一物不将来时，如何？（我经过长期修行很有效果，已经断决烦恼妄想，体会到了自己本来的佛性，得到了无一物的消息。今后，我该怎样修行才好呢？）”赵州和尚答道：“放下著。”
尽管严阳尊者是用谦恭语气询问的，但实际上表现出来的则是“你看我已经到了无一物的境界了”这样的态度。赵州和尚正是为了让他把这无一物的境界...
细川景一
|五明研究|
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看着经书，仿佛穿过岁月走入昔时的繁华，看唐代的那烟花细柳，年轻的僧侣们在杨柳下读经，谈论着"禅门慧语"。
这样不知过了多久，渐渐有些暗淡的颜色。我知道。我该走了。
院子里的一棵杨柳低垂着，...
静修庵静静的回忆
静静的回忆起“静修庵”，才发现时间在现时止步，把幽远的深邃从过去带来。一如青灰色的砖，青灰色的小瓦，寂寞的守候在现实与过去的出口，不知道该往哪里走。
一边...
不详
|五明研究|
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情景，再次浮现我的眼前。
带着这样难过的心情，我该上早课读佛经了。
我哭着诵完了七遍《妙法莲华经观世音菩萨普门品》和一百零八遍“往生咒”，为可怜的鸟们做了回向。
然后，我就打电话给安达寺院的师父，把我...得这个病，就是因果病，医院大夫怎么可能治哇！”
他听说后说：“那我该怎么办哪？”
我告诉他，已经与寺院师父联系上了，为这些鸟做超拔佛事，这样，你的病才会治好，你也不用针灸治疗了。你回去吧！
当时，王某...
佚名
|论坛精华|
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问：回顾过去，生命中充满了坎坷、无奈，所以常埋怨父母把我生错了。如果把我生成男人，就不会碰上这一连串的灾难。请问黄老师，我该怎么办？
答：如果您认为女人身是较轻贱的受生，这样的看法是...：现在我知道“于父母所生恶心”的因缘和过患，知道错了，那该怎么办呢？
答：如果我们能对过去于父母亲所造的恶业，起惭愧心、忏悔心，接着就能对他们生感激心。感激父母的生育抚养...
黄胜常
孝亲|嗔心
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这样的罪业。
一旦具足这四种对治力，不管造了什么罪业，必定都能得以清净。有些业力深重的人认为：“我以前造了很多罪业，今生没有解脱的希望了，我该怎么办呢？”不要害怕，如果你对佛陀和佛的教言真有信心... 对于自己所犯的罪业非常惭愧，后悔得不得了，就像一个人吃了毒药后，腹痛如绞时特别后悔，“我刚才不该吃它”，这种后悔心就叫做厌患对治力。
丑二、所依对治力：
指依靠某种方便方法来摆脱罪业。...
索达吉堪布宣讲
|忏悔|对治|
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一会儿帐本，老者匆匆忙忙地说：“算了，你欠的帐我也暂时找不到了，具体是多少我也记不清楚了，我该走了。告诉你一句：你家以后还要发大财！” “我走了……”说完这一句，老者转眼就不见了。此时的刘庄主，长叹了...一个算盘和一个帐本，放在了书案之上。于是开言道：“刘庄主，我今天有一事找你来啦！” “不忙说事”，刘庄主急忙说：“您来了是贵客，咱们先喝上几杯，边喝边聊吗！”于是便招呼仆人速上酒菜。 就这样，两个人...
了明
|因果|
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问：回顾过去，生命中充满了坎坷、无奈，所以常埋怨父母把我生错了。如果把我生成男人，就不会碰上这一连串的灾难。请问黄老师，我该怎么办？ 答：如果您认为女人身是较轻贱的受生，这样的看法是正确的。可是，...千万不可做。赶快把手指头收回来吧！ 问：现在我知道“于父母所生恶心”的因缘和过患，知道错了，那该怎么办呢？ 答：如果我们能对过去于父母亲所造的恶业，起惭愧心、忏悔心，接着就能对他们生感激心。感激...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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切都美好，我该离去了。”这是莎士比亚的名言。希望芸芸众生临死时都能有这般心境，从而展现生命的庄严与洒脱。 摘自《中国佛教》第40卷第8期
...更多的选择机会，可以避免诸多遗憾。这项崭新的发现，引起西方人士开始关注死亡尊严与安宁的问题。然而，真正涉及安宁照护的具体行为的，应属一九六八年由英国伦教一位护士所创办的第一所安宁医院：该医院以医疗团队...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在我们的身边，当我们和人交往时，常常会听到这样的声音：“我今天真倒霉啊！”“这太惨了，我从来没有这么难过。”“哇，今天好开心。”“知道吗，我今天加薪了。”“唉，我该怎么办呢。”“你应当这样这样，就是不听话。”“唉呀，你怎么这么笨呢。”“谁能理解我啊。”如是种种。
从这些声音当中，我们可以看出，人和人之间的交往，首先是发泄，是一种情绪的渲泄。然后才会冷静思考问题。因为人的内心世界都是苦的，...
佚名
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可以改变一下而这样想：新的一天，我还有两万多个这样的日子，而父母最多也只有几千天了。这一天，他们有些什么需要呢？我该为他们做些什么呢？
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孝在当下
几天前，接到老家一个坏消息，一生老实厚道的姑父被过路车碾压身亡，肇事车辆逃逸。而在去年春节，他还带我上山去凭吊他的早逝的曾经年轻美丽的妻子，也就是我的姑姑。面对长满干枯荒草的一丘...
佚名
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